編前話：習(xí)近平總書(shū)記的南陽(yáng)考察之旅，為中醫(yī)藥發(fā)展帶來(lái)了新的契機(jī)。

6月初，坐診于張仲景國(guó)醫(yī)館的名老中醫(yī)褚玉槐、張玉芳等帶領(lǐng)畢業(yè)于內(nèi)蒙古醫(yī)學(xué)院中醫(yī)系八五級(jí)同學(xué)，毅然決定跟隨習(xí)近平總書(shū)記視察南陽(yáng)的足跡，來(lái)一次仲景文化之旅，領(lǐng)悟習(xí)總書(shū)記對(duì)中醫(yī)藥發(fā)展做出的重要指示精神。

這些名老中醫(yī)，參觀南陽(yáng)醫(yī)圣祠后，深切的感受到，南陽(yáng)人民在強(qiáng)化醫(yī)圣祠文物保護(hù)，致力打造成中醫(yī)朝圣拜祖圣地，傳承中醫(yī)藥文化；看到仲景宛西制藥與時(shí)俱進(jìn)，科技創(chuàng)新，在傾力弘揚(yáng)仲景文化的過(guò)程中，大踏步地推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，倍受鼓舞，看到了中醫(yī)藥發(fā)展的希望和春天。

本期摘選這些名老中醫(yī)撰寫(xiě)的隨筆文稿，以饗讀者。

敬撰遊豫及朝醫(yī)聖記

辛丑孟夏。內(nèi)蒙古醫(yī)科大學(xué)，中醫(yī)係首屆畢業(yè)生咸聚於華豫之土。褚公為領(lǐng)，遍遊地靈之瑞。訪雲(yún)臺(tái)，覷摩詰茱萸之雅；拜仲景，體醫(yī)聖懸壺之仁。余未及而立之年，伺奉之故幸能伴遊。每聞長(zhǎng)輩言昔日同窗之事，未嘗不慨然於事變之竒。心懷傑志，以素餐而發(fā)禹力；澄心篤行，暴風(fēng)雪而無(wú)慚。新華初振，瘡痍未痊；民生之需，咸乏難求。庶幾烝民皆艱難險(xiǎn)進(jìn)：機(jī)車(chē)無(wú)油，則人力推馳；飯食難飽，則相予以救。課業(yè)肅繁，難消驩聲笑語(yǔ)；週身遍補(bǔ)，無(wú)損風(fēng)華正貌。想醫(yī)聖張機(jī)之丗，災(zāi)變百重。時(shí)疫所及，絕氣者十之有八。如此之狀，雖康政風(fēng)飚。而無(wú)良醫(yī)救民，亦難免揚(yáng)湯止沸之嫌也。

昔者黃帝之時(shí)，諸侯相侵暴虐百姓。蚩尤難伐，炎帝欲亂。然黃帝非急於興兵伐逆，而迺治五氣，蓺五種，撫萬(wàn)民，度四方而後平之。黃帝之事，雖傅説世代。然太史公考跡。以為黃帝所及，風(fēng)教故殊焉。

故有知：夯基不實(shí)，則柱礎(chǔ)雖堅(jiān)而難立；嶨山峨峩，則颱雹威凌而不崩。如此者醫(yī)豈小道乎？非也。仲景降世，烝民去病。所以百業(yè)能興。倘無(wú)健民，又奚尋治世。遑論大同共産之至道乎？

衆(zhòng)人登醫(yī)聖之山，聖像六丈有餘，立地而凌霄；拜醫(yī)聖之像，風(fēng)姿逼逼凜凜，晴空而端照；擊聖山之鐘，莊音宏宏裊裊，風(fēng)遊而葉搖。爾時(shí)在埸皆悵然興感，懐思以還。

小子垂筆於茲。意未盡而難再言，遂小詩(shī)以為終：

發(fā)思立志昊天憐，欲將滄?；Ｌ?。

週涉伏牛承祖業(yè)，青氷濟(jì)衆(zhòng)面無(wú)慚。

後學(xué)志篤入雲(yún)中，相言懸壺品傷寒。

道在聖傳修在己，德由人積鑒由天。